است ، مراد شارع مقدس معلوم است . مثلا ، در « لا صلاة الا بفاتحة - الكتاب » ، شارع ماهيت صلات را با نبود فاتحة الكتاب نفى مىكند . لسان روايت در اين موارد ارشاد به جزئيت و شرطيت دارد . بنابراين ، شارع مقدس در مقام بيان جزئيت و شرطيت است ، و در اين نفى كه در روايات مذكور وارد شده است ارادهء معصوم عليه السلام معلوم است و هيچ‌گونه اجمالى در كار نيست تا اينكه مردد بين نفى كمال و نفى صحت و . . . باشد . و الحمد لله رب العالمين